Е.П. Блаватская

"Тайная доктрина" (конспект)

3 том

...Тайная Доктрина... учит... одновременной эволюции семи человеческих групп на семи различных частях нашей планеты...

Rem: Может быть 7 групп на 7 частях каким-то образом связаны с "7 правителями" (богами) - как часть единого плана; что в общем-то и выходит из текста...

...мы имеем египетскую Книгу Тота и Книгу Мертвых и индусские Пураны с их Семью Ману, так же как и халдео-ассирийские записи, черепицы которых упоминают семь первоначальных человек, или Адамов, истинный смысл которых может быть установлен при помощи Каббалы.

...ни библейский Потоп с их сказаниями о Ксизуфрусе и Ное не основаны на всемирном Потопе или даже на потопе Атлантиды, запечатленном в индусской аллегории Вайвасвата Ману.

Эти семь Богов, каждый из которых создал Человека или группу людей, были "Богами, заключенными или воплощенными". Эти Боги были: Бог Зи; Бог Зи-ку, Благородная Жизнь, Наставник Чистоты; Бог Мир-ку, Благородный Венец, "Спаситель от смерти заключенных (позднее) Богов" и создатель "темных рас, сотворенных его рукой"; Бог Лизбу, "мудрый среди Богов"; Бог Нисси; Бог Суххаб и Хеа, или Са, - их синтез, Бог Мудрости и Бездны, отождествленный с Оанном-Дагоном в эпоху Падения и называемый в смысле собирательном Демиургом, или Создателем".

Rem: К чему бы это можно было привязать?..

Тот материк, ...на котором был рожден первоначальный Зороастр, называется в Пуранической литературе Швета Двипа, Гора Меру, Обитель Вишну и т.д.; в Тайной Доктрине он назван просто "Страною Богов", управляемой их Главами, "Духами этой Планеты". (Под "первоначальным" мы подразумеваем Амешаспенда, называемого "Заратустра, Владыку и Правителя Вара, утвержденного Иимою в этой стране". Было несколько Заратустр, или Зертуст, один Дабистан насчитывает их тринадцать; но все они были перевоплощением первого. Последний Зороастр был основателем Храма Огня в Азарекши и писателем трудов о первой священной религии Магов, уничтоженной Александром.)

Rem: Может быть "Заратустр" как-то связан с "назначенный богами" ???

"Сказала Земля: "Владыка Лика Блистающего, Дом мой пуст... Пошли Сынов твоих населить Колесо это. Ты послал Семь Сынов твоих Владыке Премудрости..."" ("Книга Дзиан").

"Сказал Владыка Лика Блистающего: "Я пошлю тебе Огонь, когда начнется работа твоя. Подыми голос твой до других Лока; обратись к Отцу твоему, Владыке Лотоса, проси Его Сынов... Народ твой будет управляться Отцами. Люди твои будут смертны. Люди Владыки Премудрости бессмертны..."" ("Книга Дзиан").

"После великих трудов она сбросила свои старые Три Покрова и облеклась Семью новыми..." ("Книга Дзиан").

Rem: Интересно сравнить с возможным изменением размеров Земли по теории расширения (может оказаться близким к пропорции 3/7)...

"Колесо вращалось еще триста миллионов лет. Оно построило Рупа (формы); мягкие Камни, которые затвердели; твердые Растения, которые стали мягкими. Видимое из невидимого, Насекомые и малые Жизни. Она сбрасывала их со спины каждый раз, что они одолевали Матерь... После трехсот миллионов лет она стала круглой. Она лежела на спине, на боку... Она не призывала Сынов Неба, она не хотела призвать Сынов Мудрости. Она создала из утробы своей. Она развила Водных-Людей, ужасных и злобных." ("Книга Дзиан").

Rem: Чем не описание процесса эволюции, возникновения и развития жизни... "Мягкие камни" - извергающая лава... "Твердые растения" - те же кораллоподобные образования... "Сбрасывание со спины" - периодические встряски геологическими катаклизмами... А "лежала на боку" вполне соответствует версии о возможном раннем положении оси вращения ближе к плоскости эклиптики, обеспечивающем в том числе и более мягкие климатические условия (более равномерные температуры на поверхности), дающие возможность для развития холоднокровных (тех же динозавров)...

Rem: "Водные-Люди" нельзя понимать буквально - у Блаватской термин "люди" явно включает в себя практически любые формы жизни даже с примитивными зачатками разума. Это вполне могут быть и земноводные, и пресмыкающиеся (происшедшие от земноводных)...

Rem: Явное описание самостоятельности эволюции на Земле до определенного периода ("из утробы своей").

Rem: С датами и сроками надо обращаться осторожно !!!

"Водных-Людей, страшных и злобных, создала она сама из останков других. Из отбросов, из ила своих Первых, Вторых и Третьих образовала она их" ("Книга Дзиан").

Rem: Явно показана смена форм жизни в процессе эволюции...

"Дхиани пришли и обозрели - Дхиани от светлого Отца-Матери; из Белых Областей пришли они, из Обителей Бессмертных Смертных. Недовольны остались они. "Нет здесь нашей Плоти. Не пригодны Рупа эти для наших Братьев Пятой. Нет обиталищ для Жизней. Чистые Воды, не мутные, должны пить они. Высушим их"" ("Книга Дзиан").

Rem: "Бессмертные Смертных" - высоко развитые разумные существа (смертное тело с бессмертной душой).

Rem: Прямым текстом потребительское отношение к найденному с указанием сущности потребности...

"Пламена пришли... Они истребили Формы, двуликие и четвероликие. Они сразили Людей-Коз, и Людей с Песьими Головами, и Людей с рыбьими телами" ("Книга Дзиан").

Rem: Уничтожение высокоразвитых видов, близко подошедших к самосознанию ???

"Великие Коганы призвали Владык Луны о Воздушных Телах: "Породите Людей, Людей вашего естества. Дайте им их внутренние Формы. Она же сложит внешние Оболочки. Муже-Женами будут они. Владыки Пламени также..." ("Книга Дзиан").

"Пошли они, каждый в предназначенную ему Землю; Семь из них, каждый на свой Удел. Владыки Пламени остались позади. Они не захотели идти, они не пожелали творить" ("Книга Дзиан").

Rem: Надо думать, кто же такие "Владыки Пламени" - ??? И почему они не пожелали "творить"...

"Семь Воинств, Волею-Рожденные Владыки, устремленные Духом Жизнедателем, выделили Людей из себя самих, каждый на своей Зоне" ("Книга Дзиан").

Rem: Значит, люди - чуждые для Земли образования ??? По крайней мере, это - описание вмешательства в процесс эволюции на очень глубоком уровне.

"Дыхание нуждалось в Форме; Отцы дали ее. Дыхание нуждалось в Плотном Теле; Земля сформировала его. Дыхание нуждалось в Духе Жизни; Солнечные Лха вдохнули его в форму ее. Дыхание нуждалось в Зеркале Тела своего; "Мы дали ему наше собственное!" - сказали Дхиани. Дыхание нуждалось в Носителе Желаний; "Оно имеет его!" - сказал Осушитель Вод. Но Дыхание нуждается в Разуме, чтобы вместить Вселенную; "Мы не можем дать это!" - сказали Отцы. "Я никогда не имел его!" - сказал Дух Земли. "Форма сгорит, если я дам ей свой!" - сказал Великий Огонь... Человек остался пустым, бессмысленным Бхута... Так Бескостные дали Жизнь тем, кто стал Людьми, Костями укрепленными в Третьей" ("Книга Дзиан").

Rem: Нужен тщательный анализ всех этих разборок... В том числе: отсутствие на Земле разума; неспособность "отцов" дать разум; неготовность тел к принятию высоко развитого разума и т.п.

"Первые были Сынами Иоги. Сыны их стали потомством Желтого Отца и Белой Матери. Вторая Раса произошла через почкование и выделение, А-половая из Бесполой... Отцы их были Саморожденными. Саморожденные Чхая от блистающих Тел Владык, Отцы, Сыны Сумерек. Когда Раса состарилась, старые Воды смешались с более свежими Водами..." ("Книга Дзиан").

Rem: "Смешение вод" - постоянное обновление за счет свежих сил земной эволюции ???

"Тогда Вторая развила Рожденных из Яйца, Третью... Саморожденные были Чхая. Тени от Тел Сынов Сумерек. Ни вода, ни огонь не могли уничтожить их. Не так было с сынами их" ("Книга Дзиан").

Rem: Что означает эта неуничтожимость...

"Сыны Мудрости, Сыны Ночи, готовые вновь родиться, спустились. Они увидели низкие формы Первой Трети. "Мы можем избрать, - сказали Владыки. - Мы мудры". Некоторые вошли в Чхая. Другие устремили Искру. Некоторые воздержались до Четвертой. Из собственной Рупа наполнили они Кама. Те, кто вошли, сделались Архатами. Те, кто получил лишь Искру, остались лишенными знания; Искра горела слабо. Третьи остались Разума-лишенными. Дживы их не были готовы. Эти были отделены среди Семи. Они стали узкоголовыми. Третьи были готовы. "В этих пребудем мы", - сказали Владыки Пламени и Темной Мудрости" ("Книга Дзиан").

"Как поступили Манаса, Сыны Мудрости? Они отвергли Само-рожденных. Они не готовы. Они пренебрегли Потом-рожденными. Они еще не совсем готовы. Они не захотели войти в первых Яйцерожденных" ("Книга Дзиан").

"Когда Потом-рожденные породили Яйцерожденных, двуединых мощных, сильных, снабженных костями, Владыки Мудрости сказали: "Теперь мы будем творить"" ("Книга Дзиан").

"Третья Раса стала Носителем Владык Мудрости. Она создала Сынов Воли и Иоги, силою Крияшакти создала она их, Святых Отцов, Предков Архатов..." ("Книга Дзиан").

"Животные с костями, драконы глубин и летающие Сарпа добавлены были к пресмыкающимся. Те, которые пресмыкались на земле, получили крылья. Те, о длинной шее, обитавшие в водах, стали прародителями птиц поднебесных" ("Книга Дзиан").

Rem: Происхождение птиц от пресмыкающихся.

"Животные разъединились первыми. Они начали порождать. Двуединый человек тоже разъединился. Он сказал: "Будем, как они; будем сочетаться и создавать тварей". Они сделали так..." ("Книга Дзиан).

"И те, кто не имел Искры, сочетались с огромными самками животных. Они породили от них немые Расы. Немы были и сами они. Но язык их развязался. Язык их потомства остался неподвижен. Они породили чудовищ. Расу согбенных чудовищ, покрытых рыжими волосами, ходивших на четвереньках. Немую Расу, чтобы не выдала срама" ("Книга Дзиан").

"Увидя это, Лха, которые не создавали людей, пролили слезы, говоря: "Аманаса осквернили наши будущие обиталища. Это Карма. Утвердим обиталища наши в других. Лучше наставим их, чтобы не случилось худшего". Они исполнили это..." ("Книга Дзиан").

Rem: Жесткое следование цели - подготовка "будущих обиталищ" !!!

"Тогда все люди были одарены Манасом. Они увидели грех, совершенный умалишенными. Четвертая Раса развила Речь" ("Книга Дзиан").

Rem: Отсюда следует, что разум не давался не только (и не столько) в силу того, что люди были не готовы, а потому, что боги не считали необходимым это делать... Это, во-первых, противоречие с предыдущим; а во-вторых, под очень большим вопросом...

"Итак, двое, по два, на семи Зонах, Третья Раса зародила Четвертую Расу: Сура стали Асура... Тогда Третья и Четвертая возгордились. "Мы Цари; мы Боги". Они взяли жен, прекрасных видом. Жен от разумалишенных, узкоголовых. Они породили чудовищ, злобных демонов, самцов и самок, также Кхадо (Дакини) малого разума. Они построили храмы для тела человеческого. Мужей и жен стали боготворить они. Тогда Третий Глаз перестал действовать" ("Книга Дзиан").

"Огромные изображения воздвигли они, в девять yatis высоты, в размер своих тел. Внутренние огни уничтожили землю их отцов. Вода угрожала Четвертой. Надвинулись Первые великие воды. Семь больших островов поглотили они. Все благочестивые спасены были, все нечестивые истреблены. Вместе с ними большинство огромных животных, происшедших от пота Земли" ("Книга Дзиан").

Rem: Описание потопа ?... Примечательно о "внутренних огнях", уничтоживших некие земли, это явно про мощные извержения...

"Не многие остались... Пятая, происшедшая от священного рода, осталась; она стала управляться первыми Божественными Царями... Змии, которые вновь спустились и установили мир с Пятой, которые учили и наставляли ее..." ("Книга Дзиан").

Rem: Что ни слово, то куча информации - "змии; мир с пятой; вновь спустились" и т.д...

...Дух-Охранитель нашего земного шара, являющегося четвертым в Цепи, подчинен главному Духу (или Богу) из Семи Планетарных Гениев или Духов.

Rem: "4-я в цепи" - это м.б. и буквально 4-я планета в цепи освоенных (и не обязательно все остальные должны быть в Солнечной Системе).

"Семь Высших заставляют Семь Лха создать мир", утверждают Комментарии; что означает, что наша Земля - оставляя прочие в стороне - была "создана" или оформлена (сложена) Земными Духами; Правители же были просто надзирателями.

Высшие Духи были Космократорами, формовщиками нашей Солнечной Системы. Это выдвигается всеми древними Космогониями...

В апокалиптических стихах архаических Рекордов язык столь же символичен, хотя в них менее баснословности, нежели в Пуранах. Без помощи позднейших Комментариев, составленными целыми поколениями Адептов, невозможно было бы правильно понять смысл.

Rem: И при этом многочисленные наслоения трактовок практически не меняют тех характеристик текстов, которые определяют их, во-первых, соответствие реальным данным (по крайней мере, с точки зрения современных теорий), и во-вторых, полную бесполезность в познании реальности...

...каждая Раса в своей эволюции рождается под непосредственным влиянием одной из Планет...

Rem: За этим может быть вполне реальный смысл, а может и не быть...

Rem: Знание того, что начало жизни на планетах дает тепло звезд (т.е. в том числе и Солнце) как раз и может трактоваться как то, что Солнце "порождает" богов и людей (дает им начало)...

Ни один из Солнечных Богов не имеет касания к невидимым и неведомым Мирам, рассеянным в Пространстве. Мысль эта очень ясно выражена в Книгах Гермеса и во всех древних народных сказаниях. Обычно она символизирована Драконом и Змием - Драконом Добра и Змием Зла, представленных на Земле Магией Правой и Левой Руки.

Rem: Такая символика ничего не объясняет и не выражает; хотя сама мысль о том, что "солнечные боги" слабоваты по своему влиянию на других планетах весьма красноречива...

В финской эпической поэме "Калевала" дано происхождение Змия Зла; он родился из слюны Сюойятер, а Принцип Зла, Хизи, одарил его душой. Описывается борьба между этими двумя - "тварью Зла", Змием, или Колдуном, и Ахти-Драконом, или белым магом Лемминкейнен. Последний, один из семи сыновей Ильматар, девы, "дочери воздуха", той, "которая упала с неба в море" до творения, то есть Дух, преображенный в материю сознательной жизни.

Rem: Версия - народы Северной Европы мигрировали из района Индии (арии) для того, чтобы избежать последствий "войны богов". Поэтому у них и не настолько сказывается влияние более поздних наслоений, как это наблюдается у других народов.

Герой Лемминкейнен:

"Рушит стены заклинаньем,

Рассекают тын на части

Семь шестов его высоких;

Бьет в осколки стены змия...

Осторожность презревая...

Вдруг чудовище поднялось,

Угрожает ядом пасти

Голове Каукомьели.

Слово вещее,

Слово древности глубокой,

Что от предков он услышал"

В Китае люди Фохи, или "Небесного Человека", называются двенадцатью Тянь-Хуан, двенадцатью Иерархиями Дхиани, или Ангелов с человеческими Ликами и туловищами Драконов. Дракон обозначает Божественную Мудрость, или Дух; и они создали людей. Воплотившись сами в семь фигур из глины, - земли и воды, - сделанных по подобию этих Тянь-Хуан; это третья аллегория. Также поступают Двенадцать Азр скандинавских Эдд. В сокровенном Катехизисе друзов Сирии, в легенде, которая повторяется дословно старейшими племенами, населяющими окрестности Евфрата, указано, что люди были созданы "Сынами Бога", спустившимися на Землю, где, собрав семь Мандрагоров, они оживили эти корни, которые впоследствии стали людьми.

Неоднократно повторялось, что Змий есть символ Мудрости и Оккультного знания. "Змий соединялся с богом мудрости с самых ранних времен, о которых мы только имеем исторические данные", пишет С. Станилэнд Уэк. "Это животное было особым символом Тота... и всех богов, подобных Гермесу (?) и Сету, или Сетху, которые могут быть связаны с ним. Это одинаково верно и по отношению к третьему члену примитивной троицы халдеев Хеа, или Хоа". Согласно сэру Генри Раулинсону, "самые главные титулы этого божества относятся к его функциям, как источники всего знания и науки". Не только является он "разумною рыбою", но имя его может читаться как означающее одновременно "жизнь" и "змия" (посвященного Адепта); и он может рассматриваться как "изображающий великого змия, занимающего такое важное место среди символов богов на черных камнях, на которых записаны доблестные деяния Вавилона" ("Великая пирамида").

В Упанишадах есть трактат о Науке Змий - другими словами об Оккультной Науке. И Наги экзотерического буддизма не являются, как полагает это Шлагинтвейт, "баснословными тварями из природы змий... превосходящими человека и потому считаются покровителями закона Будды", но они настоящие живые люди, причем некоторые из них именно превосходят людей благодаря своему Оккультному Знанию и являются охранителями Закона Будды, поскольку они правильно объясняют его метафизические положения"; другие же, будучи морально ниже, являются "черными магами". Потому с большим основанием утверждается, что Готама Будда "преподал им более философскую религиозную систему, нежели людям, которые не были достаточно продвинуты, чтобы понять ее во время его появления" ["Великая Пирамида"].

[По Оккультной Доктрине] Шукра, или Венера... представлена как Наставник даитьев, гигантов Четвертой Расы, которые, согласно индусской аллегории, однажды захватили власть над всей Землей и разбили меньших Богов. Титаны западных аллегорий также тесно связаны с Венерою-Люцифером, который был отождествлен позднейшими христианами с Сатаною. И так как Венера, наравне с Изидою, изображалась с коровьими рогами на голове, как символ мистической Природы - символ, означающий Луну и могущий быть замененным ею, ибо все Богини были лунными Богинями, то изображение этой Планеты помещается ныне теологами между рогами мистического Люцифера.

Rem: Может быть коровьи рога имеют отношение к эре Тельца ???

Правитель (Планеты) Шукра настолько возлюбил свое усыновленное дитя, что воплотился как Ушанас и дал ей совершенные законы, которые в позднейшие века оказались в пренебрежении и даже были отвергнуты. Другая аллегория в Хариванша говорит, что Шукра отправился к Шиве и просил его защитить его учеников даитьев и асуров от воинствующих Богов; и чтобы преуспеть в своей цели, он выполнил иогический обряд - "впитывая дым отбросов, стоя вниз головой в продолжении 1000 лет".

Число Семь, основное число среди всех прочих чисел в религиозной системе каждого народа от Космогонии и до человека, должно иметь свою основную причину. Его находят у древних американцев таким же преобладающим, как и среди архаических арийцев и египтян.

"По-видимому, число Семь было священным числом, per exellence, среди всех цивилизованных народов древности. Почему? На этот вопрос никогда не был дан удовлетворительный ответ. Каждый народ давал различное объяснение, согласно особым догмам своей (экзотерической) религии. Что оно являлось числом из чисел для тех, кто был посвящен в сокровенные Мистерии, в этом не может быть сомнения" (О.Плонжон).

"Оно часто встречается в Попол Вух. Кроме того, мы находим его в семи семействах, которые согласно Сахагун и Клавигеро сопровождали мистическую личность по имени Вотан, прославленного основателя великого града Начан, отождествляемого некоторыми с Паленкой. В семи пещерах, из глубин которых, по преданию, вышли предки Нахуалтов. В семи городах Сибола, описанных Коронадо и Низа... в семи Антильских островах, в семи героях, которые, как говорят, спаслись от Потопа" (О.Плонжон).

Кроме того, и в перечислении Героев, число которых является одним и тем же в каждом предании о Потопе, начиная от Семи риши, спасенных с Вайвасвата Ману вплоть до ноева Ковчега, в который было взято зверей, птиц и всех прочих живых тварей по "семи" пар.

Встречается частая путаница среди атрибутов и генеалогий Богов...

Нигде и ни у одного народа не дозволялись обсуждения, простиравшиеся за пределы этих проявленных Богов. Беспредельное и Бесконечное единство оставалось у всех народов девственной и заповеданной областью, куда не проникла мысль человеческая и которая не была затронута бесплодными обсуждениями. Единственным упоминанием этого было краткое представление ее диастолического и систолического свойства, ее периодического распространения или расширения и сокращения.

Rem: Запрет на проникновение в духовно-нематериальный мир ???

Rem: Интересно, что Блаватская совершенно не обращает внимания на смертность богов Египта и Америки.

Две величественные и таинственные фигуры, возвышающиеся подобно двум гигантам в Архаическом Прошлом, встают перед ним [исследователем Оккультизма] каждый раз, когда он принужден обращаться к Югам или Кальпам... Мистический Запад и Масонство громко толкуют об Енохе и Гермесе. Мистический Восток говорит о Нараде, древнем Ведическом Риши, и об Асурамая, Атланте.

...из всех необъяснимых характеров в Махабхарате и в Пуранах именно Нарада, сын Брамы в Масья Пуране, потомок Кашьяпы и дочери Дакша в Вишну Пуране, является самым таинственным. Парашара, упоминая о нем, дает ему почетный титул Дэва-Риши (вернее Божественный Риши, чем Полу-Бог), и тем не менее он проклят Дакшею и даже Брамою...

Нарада, - которого в Предгималайком Оккультизме называют Пеш-Хун, или греческий Ангелос, - является единственным доверенным и исполнителем всемирных указов Кармы и Ади-Будха...

Пегш-Хун есть общее достояние, не исключительно индусское... В экзотерических трудах он упоминается под некоторыми весьма нелестными именами: такими, как Кали-Карака, Вызыватель споров, Капи-Вактра, Обезьянеликий и даже Пишуна-Шпион, хотя в другом месте он именуется Дэва-Брама.

...Уилльям Джонс... сравнивает его с Гермесом и Меркурием и называет его "красноречивым посланником богов". Все это, помимо того факт, что индусы рассматривают его как великого Риши, "который вечно странствует по Земле, подавая добрые советы", заставило покойного д-ра Кинили признать в нем одного из своих двенадцати Мессий.

Нарада... действует не в силу какого-либо честолюбивого или же своекорыстного побуждения, но, воистину, чтобы служить и направлять всемирный прогресс и эволюцию.

Так ли это или же нет, что Нарада научился всему, что он знал, благодаря своим сношениям с тысячеглавым Шеша, Змием, который носит Семь Патала и весь Мир наподобие диадемы на своих головах и является великим учителем Астрономии, но несомненно, что он превосходит Учителя Гарга в своем знании циклических сложностей.

Шеша, который в Эзотеризме означает Ананта, Бесонечный и "Цикл Вечности", по преданию, передал свое астрономическое знание Гарге, древнейшему астроному Индии, сумевшему умилостивить его и потому познавшему все, что касается Планет, так же, как и способы чтения предзнаменований.

Это ["Земля лежала на боку"] относится к наклону оси. Которых было несколько, к последовавшему за этим потопу и хаосу на земле (не имеющему, однако, никакого отношения к Предвечному Хаосу), во время которого были порождены чудовища, полулюди, полуживотные. Мы находим упоминание этого в Книге Мертвых, так же как и в халдейских записях о творении на табличках из Кута, хотя и очень испорченных.

Rem: Это как раз может относиться к периоду динозавров: 1) "ось на боку" - равномерный климат; 2) приближение динозавров к разуму - "полулюди, полузвери".

В самых ранних Космогониях Мира не встречается ни "Творения тьмы", ни "Дракона Зла", побежденного Солнечным Богом. Даже у аккадийцев Великая Глубь - водная Бездна или Пространство - было месторождением и обителью Эа, Мудрости, непознаваемого беспредельного Божества. Но у семитов и позднейших халдеев бездонная глубь Мудрости становится грубой Материей, греховной субстанцией, и Эа превращается в Тиамат, Дракона, сраженного Меродахом, или в Сатану в астральных волнах.

...Физическая Природа, предоставленная самой себе при создании животного и человека, оказалась неуспешной. Она может производить первые два царства, так же как и царство низших животных, но когда приходит черед человека, то для создания его, кроме "кожных оболочек" и "дыхания животной жизни", требуются духовные, независимые и разумные силы.

Как объясняет это Парашара, когда Брама желает творить Мир заново и создать потомство посредством своей воли... "он сосредоточивает (посредством Иоги) свой разум в разуме самом".

Странно сказать, но он начинает с создания Демонов, которые, таким образом, предваряют Ангелов или Богов. Это не есть несоответствие, также это не следствие непоследовательности, но имеет, как и все прочее, глубокое эзотерическое значение, совершенное ясное для того, кто свободен от христианских теологических предрассудков.

Так называемые Демоны - которые эзотерически есть самоутверждающийся и разумно-деятельный Принцип, являются, так сказать, положительным полючом творения; следовательно, первосозданными. Таков вкратце аллегоричеки изложенный процесс в Пуранах:

"Брама сосредоточил свой разум в разуме самом, и качество Тьмы распространилось в теле, принятом им; Асуры, исшедшие из его Бедра, созданы были первыми; после чего он оставил это тело, и оно было превращено в ночь" (Пурана).

Rem: Наводит на мысли, что с определенного момента стремление к самоутверждению и разумной деятельности объявлено чертами отрицательных персонажей и даже злом...

Все древние теогонии без исключения - от арийской и египетской вплоть до теогонии Гезиода - помещают в порядке Космогонической эволюции Ночь раньше Дня... Причина этому та, что каждая Космогония - исключая Сокровенное Учение - начинается с так называемого "Вторичного Творения", а именно: Проявленной Вселенной, генезис которой должен начаться определенной дифференциацией между вечным Светом "Первичного Творения", тайна которого должна навсегда остаться "Тьмою" для нескромного, ограниченного представления и интеллекта непосвященного, и Второстепенной Эволюцией, проявленной видимой Природы. Риг-Веда содержит полную философию этого подразделения, хотя никогда не была правильно объяснена нашими востоковедами, ибо никогда не была понята ими.

Продолжая создавать, Брама принимает другую форму, аспект Дня, и создает из своего Дыхания Богов, одаренных качеством Доброты (Пассивности). В его следующем теле Качество великой Пассивности явилось преоладающим, что есть также (отрицательная) доброта, и из бока этого Облика произошли Питри, прародители людей, ибо как это объяснено в тексте: Брама "подумал о себе (во время процесса) как об Отце Мира".

Rem: Человекообразные боги появились явно позже (эволюционно), нежели драконы, достигшие к моменту их появления большого уровня "мудрости" - вот вам и сотворение богов позже демонов...

Наконец, Брама принял свою последнюю форму, преисполненную качеством скверны. "И от этого произошли Люди, в которых скверна (или страсти) преобладает".

Rem: Интересна сама последовательность демоны - боги - люди, которая может приниматься и в простом хронологическом порядке появления цивилизаций...

Rem: Почему же последняя форма оказывается самой плохой ??? Должно же быть наоборот - мастерство и опыт должны возрастать... И какой великий смысл в том, чтобы прекратить творческий процесс именно тогда, когда скатишься на самый низкий уровень ???

Тем, что христианское Богословие произвольно согласилось и установило. Что сатана с его Падшими Ангелами принадлежал к самому раннему творению, причем Сатана был первосозданным, мудрейшим и наипрекраснейшим из Архангелов Божьих, тем самым Слово утверждения было произнесено, и основная нота прозвучала. С тех пор все языческие Писания должны были иметь то же значение, и все они были объявлены дьявольскими, и было утверждено и сейчас еще утверждается, что истина и факт принадлежат и начались лишь с христианством.

...что же говорят нам вавилонские записи "О Творении", находимые на обломках ассирийских табличек, те самые записи, на которых фарисеи строили свою Ангелологию?.. Табличка истории о Семи Злых Богах или Духах дает следующее описание: ..."В дни первые - злые Боги. Ангелы, восставшие, которые в низшей части небес. Созданы были. Они совершили свой злой труд, задумав злобным умыслом своих голов..."

Так на фрагменте, оставшемся настолько цельным, чтобы не могло быть сомнения в прочитанном, нам показано совершенно ясно, что "Восставшие Ангелы" были созданы в "низшей части небес", то есть что они принадлежали и принадлежат к материальному плану эволюции, хотя план этот не тот, который мы познаем посредством наших чувств, потому он остается вообще невидимым для нас и, следовательно, рассматривается как субъективный.

"Их было семь (злых Богов)". Затем следует описание их, причем четвертый является "змием", фаллическим символом Четвертой Расы в человеческой эволюции. "Семь из них были вестниками Бога Ану, их царя".

Существует более нежели одно толкование, ибо имеются семь ключей к тайне "Падения". Кроме того, в Богословии значатся два "Падения": восстание Архангелов и их "Падение" и "Падение" Адама и Евы. Таким образом, как низшие, так и высшие Иерархии обвиняются в мнимом преступлении. Слово "мнимый" является истинным и правильным термином, ибо в обоих случаях оно основано на ложном представлении. Оба случая рассматриваются в Оккультизме как кармические следствия, и оба подлежат закону Эволюции - умственной и духовной, с одной стороны, физической и психической, с другой. "Падение является всемирной аллегорией. Оно утверждает на одном конце лестницы Эволюции "восстание", то есть действие разумения или сознания, которое дифференцируется на своих различных планах, ища сочетания с Материей; и на другом, низшем конце, восстание Материи против Духа, или же действие против духовной инерции. И в этом заложен зародыш заблуждения, имевшего столь губительные следствия на мышление цивилизованных обществ в течение более 1800 лет. В оригинальной аллегории именно Материя - следовательно, более материальные Ангелы - рассматривалась как победительница Духа, или же Архангелы, которые "пали" на этот план.

"Те, о пылающем мече (или обладающие животными страстями), обратили в бегство Духов Тьмы".

Между тем именно последние сражались за первенство сознательной и божественной духовности на Земле и были не успешны, подпав власти Материи.

Как это доказано Бентлейем, "Война Титанов против Богов" у Гезиода, так же как Война Асуров или же Таракамая против Дэв в легенде Пуран, тождественны во всем, исключая наименований.

Сокровенность цикла 4320 с добавочными нулями заключается в том факте, что цифры, составляющие его, взятые по отдельности или же соединенные в различные комбинации, являются, все без исключения, символами величайших тайн Природы. Действительно, возьмем ли мы отдельно 4 или же 3, как таковые, или же и то и другое вместе, оставляющие 7, или же все три вместе 4, 3, 2, дающие 9, но все эти числа имеют свое приложение в самых сокровенных оккультных вопросах и рекордируют работу Природы в ее вечно периодических проявлениях. Эти числа всегда точны, постоянно повторяются и раскрывают тому, кто изучает тайны Природы, истинно божественную Систему, разумный План в Космогонии, выражающийся в природных космических подразделениях времени и времен года, в невидимых воздействиях, в астрономических феноменах с их влияниями и реакциями на земную и даже моральную природу; на рождение, смерть, рост, здоровье и заболевания. Все эти естественные события основаны и зависят от циклических процессов в само Космосе и производят периодических посредников, которые, действуя извне, влияют на Землю и на все, что живет и дышит на ней от начала до конца каждой Манвантары.

Аллегория говорит, что Санандана и другие Ведха, Сыны Брамы, его первое потомство: "Были без желаний или страсти, вдохновленные святой мудростью, отчужденные от Мира, и не желали иметь потомства" ("Вишну Пурана"). Именно таков смысл слов в стихе: "Они не захотели творить"...

Именно те, кто не в состоянии создать духовного бессмертного человека, отбрасывают бессознательный образец (Астральный) физического Существа; и... именно те, кто не хотел размножаться, пожертвовали собою во благо и спасение Духовного Человечества... Именно они являются активными и потому - в Небесах - они Существа, переставшие быть "чистыми". Они стали независимыми и свободными Разумами, явленными в каждой Теогонии как сражающиеся за эту независимость и свободу и, следовательно, - в обычном смысле - как "воспротивившиеся божественному пассивному закону".

В Индии существуют триста тридцать миллионов Богов, но, как замечает ученый лектор Бхагават Гиты: "Все они могут быть дэвами, но, ни в коем случае, не все они "боги" в том высоком духовном смысле, который приписывается этому термину. Это злополучная ошибка, обычно совершаемая европейцами. Дэва есть своего рода духовное существо, и только потому, что то же слово в обиходном языке употребляется для обозначения бога, вовсе не следует, что мы имеем и почитаем триста тридцать миллионов богов".

Первые и Разумом рожденные Сыны Божества отказываются создавать потомство и за то прокляты Брамой и осуждены родиться людьми. Они низвергаются на Землю, которая позднее превращается, по теологической догме, в Адские Области.

Итак, предполагаемые "Восставшие" были просто те, кто, вынуждаемые Кармическим Законом испить чашу горечи до ее последней капли, должны были вновь родиться и, таким образом, создать мыслящих сущностей из астральных статуй, выявленных их низшими братьями. Некоторые из них... отказались, ибо они не имели в себе требуемого материала, - то есть астрального тела - ибо они были Арупа. Отказ других был основан на том, что они были Адептами и Иогами в давно прошедших предыдущих Манвантарах; еще одна тайна. Но позднее, как Нирманакая, они пожертвовали собою на благо и спасение Монад, ожидавших своей очереди и которые иначе должны были бы томиться на протяжении бесчисленных веков в безответственных животноподобных, хотя на вид и человеческих формах. Это может быть притча и аллегория, заключенная в другой аллегории.

В древнем Манускрипте индейцев племени кишэ, Попол Вух - опубликованном покойным аббатом Брассер де Бург - первые люди описаны как раса, обладавшая неограниченным зрением и непосредственным познанием всех вещей; свидетельствуя, таким образом, о божественном знании Богов, но не смертных.

Комментарии гласят: "Сыны Махата есть те, кто ускоряют развитие человеческого Растения. Они есть Воды, падающие на бесплодную почву латентной жизни, и Искра, оживляющая человеческое Животное. Они Владыки Духовной Жизни Вечности... В начале (Второй Расы) некоторые (из Владык) только вдохнули свое естество в Манушия (людей), другие же избрали человека своим обиталищем".

Rem: Однако здесь даже употребляются разные термины "человек" и "Манушия", что говорит о вольности переводов Блаватской и о разнице между "людьми" и людьми...

Это показывает, что не все люди стали воплощениями "Божественных Восставших", но лишь некоторые среди них. У остальных их Пятый Принцип был просто ускорен в своем развитии, посредством искры, брошенной в него, что и объясняет великую разницу среди умственных способностей людей и рас.

Если бы "Сыны Махата", говоря аллегорически, не проскочили через Промежуточные Миры в своем устремлении к умственной свободе, животный человек никогда не был бы в состоянии подняться от этой Земли и достичь личными усилиями своей конечной цели. Цикловое Странствование должно было бы совершиться через все планы существования, наполовину бессознательно, если и не вполне, как мы видим это на примерах животных. Именно благодаря этому восстанию разумной жизни против мертвенной бездеятельности чистого духа мы и являемся тем, что мы есть - самосознательными, мыслящими людьми, одаренными способностями и свойствами Богов, как на благо, так и на зло. Следовательно, Восставшие являются нашими Спасителями. Пусть философы хорошенько задумаются над этим, и не одна тайна раскроется перед ними.

Rem: "Свободе" от кого или от чего ??? Это о чем ???

Rem: Это еще раз говорит об относительности понятий добра и зла и официальном разделении богов на "хороших" и "плохих"...

"Мое первое представление об этой части (восстания) было, что война с силами зла предшествовала Творению; теперь же я думаю, она последовала за Падением" (Г.Смит).

"Ясно, что Дракон включен в проклятие за Падение и что боги (Элохимы, возревновавшие при виде, что человек из праха, в свою очередь, стал Создателем; подобно всем животным), призывают на голову человеческой Расы все бедствия, которым подвергается человечество. Мудрость и Знание принесут ему горе, он будет иметь семейные раздоры, будет подчиняться тирании, он вызовет гнев богов... он будет разочарован в своих желаниях, он будет изливаться в бесполезных молитвах... он создаст будущий грех" (Г.Смит).

Непроницаемый покров тайны был наброшен на Оккультные и Религиозные Мистерии после потопления последних представителей Расы Атлантов около 12.000 лет тому назад во избежание того, чтобы они стали уделом недостойных и, таким образом, осквернены... Под покровом этой тайны Пятая Раса была направлена к установлению или, вернее, восстановлению Религиозных Мистерий, в которых древние истины могли быть преподаны будущим поколениям в аллегориях и символах.

... "творение" мира обычно рассматривается в Браминских книгах как Лила, восторг или игра Высочайшего Создателя. "Вишну, будучи таким образом разъединенным и неразъединенным естеством, духом и временем, играет, подобно забавляющемуся мальчику, как вы узнаете это, прислушиваясь к его затеям" ("Вишну Пурана").

Rem: Интересно сочетание и противопоставление терминов "время" и "дух"...

Rem: Очень большая степень вероятности в том, что последовательность Рас с размножением "почкование"-яйцо-рождение - это просто описание процесса эволюции живого мира. Вся путаница и невероятные нагромождения всяких измышлений о "человеческих" Расах просто из-за чересчур вольного толкования термина "люди" (или просто неправильного перевода - "люди", "живые")...

Махабхарата: В то время, когда Вайвасвата был погружен в молитвенное созерцание на берегу реки, к нему подплыла рыба, прося его защиты от большей рыбы. Он спасает ее и помещает в глиняный сосуд, где она становится все больше и больше и сообщает ему о надвигающемся Потопе. Эта Рыба есть хорошо известный Матсья Аватара, Первый Аватара Вишну... Вишну приказывает построить ладью, в которой, по Махабхарата, спасается Ману вместе с семью Риши; эта подробность, однако, отсутствует в других текстах.

Rem: Версия - когда у человека освободилась куча времени вследствие получения земледелия, то вместо проблем о пище ему надо было чем-то занимать освободившееся время мышления... Додуматься он мог до чего угодно, поэтому было целесообразно направить ход его мыслей в русло религиозных молитв... А может быть причинно-следственная связь несколько иная: для обеспечения достаточно продолжительных молитвенных упражнений надо было отвлечь человека от дум и забот о пище - было дадено земледелие (в этом же русле лежит и традиция монахов удаляться от "мирских забот", чтобы не отвлекаться от "служения богам")...

...легенду, сохраняющуюся среди жителей Перу, которая гласит, что: "Инка, семеро числом, вновь населили землю после потопа".

"Я не сомневаюсь, что семь Титанов, или Кабиров, являются тождественными с семью Риши индусской мифологии, которые, как сказано, спаслись в ладье со своим Мену (Ману) главою семейства" (Фабер, "Кабири").

"Индусы в своих диких легендах многообразно исказили историю Ноахидов (?), тем не менее замечательно, что они, по-видимому, свято придерживались числа семь, потому капитан Уильфорд вполне основательно замечает, что "может быть семь Мену, семь Брамадика тождественны с семью Риши и составляют лишь семь отдельных личностей. Семь Брамадика были Праджапати, или владык праджа, или тварей. От них произошло человечество и они, вероятно, тождественны с семью Мену... Эти семь великих предков человеческой расы были ...созданы с целью наполнения земли обитателями". Взаимное сходство Кабиров, Титанов, Риши и семейства Ноя слишком поражающе, чтобы быть следствием простой случайности" (Фабер, "Кабири").

Rem: На примитивную личность сильнейшее впечатление могла произвести элементарная арифметика и ее возможности по применению в быту. Отсюда вполне может проистекать столь заметный и столь сильный интерес к числам и их комбинациям.

Только лишь в относительно недавние геологические периоды спиральное течение закона циклов вовлекло человечество в самую низшую фазу физической эволюции - план грубой материальной причинности. В те ранние века лишь одна астральная эволюция находилась в процессе прогресса, и оба плана, астральный и физический, хотя и развивались вдоль параллельных линий, тем не менее не имели непосредственного соприкасания между собою.

Rem: Если рассматривать это как описание процесса эволюции в двух мирах и учесть, что именно человек представляет собой точку максимального влияния двух миров друг на друга, то в этом есть действительный смысл. Только надо коренным образом поменять смысл употребляемых терминов... И хотя связь двух составляющих была не столь велика, как сейчас, она все-таки была достаточно тесной. Само же влияние росло с ускорением эволюции !!!

Не существует дьяволов или же совершенно развращенных существ, так же как нет и Ангелов, абсолютно совершенных, хотя и могут быть Духи Света и Тьмы; таким образом, Люцифер - Дух Носитель Озарения и Свободы Мысли - метафорически является ведущим маяком, который помогает человеку находить свой путь через рифы и отмели Жизни...

Во всяком случае, Эзотерическая Философия отождествляет добраманических Асуров, Рудр, Ракшасов и всех "Противников" Богов в аллегориях с теми Ego, который, воплощаясь в еще лишенного разума человека Третьей Расы, сделали его сознательно бессмертным.

Rem: Нельзя полагаться на трактовки Блаватской. Они бывают весьма далеки от действительного содержания текстов (даже в ее переводе, который также сомнителен)...

Падмапани, или Авалокитешвара по-санскритски, есть Ченрези по-тибетски. Авалокитешвара есть великий Логос в своем высшем аспекте и в божественных Сферах. Но на проявленном плане он, подобно Дакше, есть Прародитель (в духовном смысле) людей. Падмапани-Авалокитешвара эзотерически именуется Бодхисатва (или Дхиан-Коган) Ченрези Ванчуг "мощный и всевидящий". В настоящее время он почитается как величайший Покровитель Азии вообще и Тибета в частности. Для того, чтобы направить тибетцев и лам на путь святости и сохранить в мире Архатов, это Небесное Существо, как утверждают, проявляется от века до века в человеческой форме. Народная легенда гласит, что, когда вера начинает вымирать в мире, Падмапани, Ченрези, "Носитель Лотоса", излучает яркий луч света и затем воплощается сам в одном из двух великих лам - Далай-Ламе или Таши-Ламе; наконец, существует поверие, что он воплотится, как "самый совершенный Будда" в Тибете вместо Индии, где его предшественники великие Риши и Ману появились при начале нашей Расы, но теперь более не появляются.

Rem: Великолепная легенда для периодического появления в любом виде любого корректировщика...

Падмапани (Авалокитешвара) в Китае становится в своем женственном облике Гуань-Инь, "принимающая любую форму по желанию во спасение человечества". Знание астрологического аспекта созвездий в соответствующие "дни рождения" этих Дхиани - включая и Амитибха (А-ми-то Фо Китая); напрример, на 19-й день второго месяца, на 17-й день одиннадцатого месяца и на 7-й день третьего месяца и т.д., дает оккультистам величайшие возможности произвести то, что называется людьми "магическими" чудесами.

"Когда Третья Раса разъединилась и впала в грех, порождая людей-животных, эти (животные) сделались свирепыми; и люди и они стали уничтожать друг друга. До этого времени не было греха, не было отнятия жизни. После (разъединения) Сатья (Юга) пришла к концу. Вечная весна стала постоянно меняться, и времена года воспоследствовали. Холод принудил людей строить уркытия и изобрести одежду. Тогда люди взмолились к Высшим отцам (Высшим Богам или Ангелам). Нирманакая из Нагов, мудрые Змии и Драконы Света пришли, также и Предтечи Озаренных (Будд). Божественные Цари спустились и наставили людей в науках и искусствах, ибо люди не могли дольше жить в первой земле (Ади-Варша, Эдем первых Рас), которая обратилась в белый замерзший тру" ("Комментарии").

Rem: Если предположить, что речь идет о поведении духовно-нематериальных составляющих людей и животных после физической смерти, и если предположить, что "души" животных не распадаются сразу после физической смерти, а продолжают некоторое время существовать в духовно-нематериальном мире, то логично допустить, что на определенном этапе "души" животных в поисках энергетических источников дальнейшего существования стали потреблять ("пожирать") "души" других животных и людей. Если же учесть, что на каком-то (предположительно том же самом) этапе души людей мало чем отличались от животных, и что под Третьей Расой подразумевается как раз некое полуодушевленное творение земной (или смешанной) эволюции, то данный текст имеет вполне конкретный исторический смысл, трактовку которого из Блаватской нужно брать совершенно иным образом...

"Все традиции человеческой расы, собирая ее примитивные семейства в области их мест рождения, указывают на то, что они группировались вокруг стран, где еврейская традиция помещает Сад Эдема; где арийцы (последователи Зороастра) установили свою Айрьяна-Ваэджо, или же Меру. С Севера они граничат со странами, которые подходят к Аральскому Озеру, а на Юге с Балтистаном или Малым Тибетом. Все сходится к тому, чтобы доказать, что именно там была обитель того примитивного человечества, от которого происходим и мы" ("Journal Asiatique", 1855).

Как могли древние народы знать что-либо о вымерших чудовищах Угольного и Мезозойного времени и даже описывать их устно и воспроизводить изображения их, если только сами они не видели этих чудовищ или же не обладали описаниями их в своих преданиях; описания, которые требовали живых и разумных очевидцев?

Оккультисты знают, что Змий, Нага и Дракон, каждый имеет семеричное значение; что Солнце, например, было астрономической и космической эмблемой двух противоположных Светочей и двух Змий гностиков, доброго и злого.

"Дракон, вместо того, чтобы быть тварью, порожденной фантазией арийца, как следствие созерцания молний, освещавших пещеру, в которой он обитал, как это полагают некоторые мифологи, есть животное, которое однажды жило и влачило свои тяжелые кольца-извивы, и, может быть, даже летало..." (Ч.Гульд. "Мифические Чудовища").

"...я сомневаюсь в обычном происхождении мифов "от созерцания видимых процессов внешней Природы". Мне кажется, что легче предположить, что время сгладило изложения этих часто повторяемых сказок до полной неузнаваемости их первоначальной формы, нежели допустить, что некультурные дикари могли обладать силой воображения и поэтическим вымыслом, далеко превосходящим те, которыми одарены наиболее просвещенные народы современности. Гораздо легче поверить, что эти чудесные рассказы о богах и полубогах, о великанах и карликах, о драконах и чудовищах всевозможных описаний, являются преображениями, нежели поверить, что они лишь вымыслы" (Ч.Гульд, "Мифические Чудовища").

Rem: но надо учитывать и то, что множество останков динозавров находится в пустынях Центральной и Восточной Азии; но какой там был климат раньше - ??? Если в пустыне найти останки легко, то в растительности ?..

"...класс Иерофантов разделился на две категории: на тех, которые получили учение от "Сынов Бога" с острова и которые были посвящены в божественную доктрину чистых откровений, и на других, населявших погибшую Атлантиду - если таково должно быть имя ее - и которые, будучи другой расой (порожденные половым сочетанием, но от божественных родителей), рождались со способностью ясновидения, охватывавшего все скрытые вещи и для которого не существовало ни расстояния, ни материальных препятствий. Короче говоря, они были людьми Четвертой Расы, упомянутой в Попол Вух; зрение их было неограничено, и они познавали вещи мгновенно" (Е.Блаватская, "Разоблаченная Изида").

Другими словами, они были лемуро-атлантами, первыми, которые имели Династию Духовных Царей, не из Манасов или же "Призраков", как думают некоторые, но династию настоящих живых Дэв или Полубогов или Ангелов, воплотившихся, чтобы править этою Расою, и которые в свою очередь наставляли их в искусствах и науках. Но так как эти Дхиани были Рупа, или Материальными Духами, то они не всегда были хорошими. Их Царь Тхеветат был именно из последних, и под дурным влиянием этого Царя-демона Раса Атлантов стала народом злобных "колдунов".

"Одна из древнейших легенд Индии, сохраняемая в храмах в устном и письменном предании, рассказывает, что несколько сот лет тому назад в Тихом Океане существовал огромный материк, который был разрушен геологическими переворотами и остатки которого следует искать в Мадагаскаре, Цейлоне, Суматре, Яве, Борнео и в главнейших островах Полинезии. Плоскогорья Индустана и Азии, по этой гипотезе, представляли собою в те отдаленные эпохи лишь большие острова, примыкавшие к центральному материку" (Louis Jacolliot).

"Религиозное поверие, общее малайцам и полинезийцам, то есть двум противоположениям Океанского Мира, утверждает, что "все эти острова входили в состав двух огромных стран, населенных желтыми и черными людьми, находившимися в вечной войне между собою, и что боги. Наскучив их ссорами, поручили Океану умиротворить их, и последний поглотил оба материка, и с тех пор невозможно было принудить его выдать его пленников. Лишь вершины гор и плоскогорья избежали наводнения, благодаря мощи богов, которые лишь слишком поздно увидели содеянную ими ошибку"" (Louis Jacolliot).

Rem: Не слишком ли часто в мифологии упоминается об "ошибках" богов... Эту мысль стоит разработать и развить...

Упомянутая война между желтыми и черными народами относится к борьбе "Сынов Богов" с "Сынами Великанов" или же с жителями и колдунами Атлантиды.

"Что касается до Полинезийского материка, который исчез во время последних геологических катаклизм, то существование его опирается на такие доказательства, что мы не можем более сомневаться, если желаем быть логичными. Три вершины этого материка - Сандвичевы острова, Новая Зеландия, остров Пасхи - далеко отстоят друг от друга, от пятнадцати до восемнадцати сот географических лиг, и группы промежуточных островов..." (Louis Jacolliot).

"...туземцы Сандвичевых островов, Вити, и Новой Зеландии и центральной группы, Самоа, Таити и др. Никогда не знали друг друга, никогда не слыхали друг о друге до приезда европейцев. И тем не менее, каждое из этих племен утверждало, что их остров однажды составлял часть суши огромного протяжения, простиравшейся к западу со стороны Азии. И когда они были поставлены лицом к лицу, то оказалось, что они говорили на одном языке, имели те же обычаи, те же нравы и те же религиозные верования. И на вопрос: "Где колыбель вашей Расы?" в ответ все они лишь протягивали руку по направлению к заходящему солнцу" (Louis Jacolliot).

...из Воинства Дхиани, для которых наступила очередь воплотиться, как Ego бессмертных, но лишенных разума на этом плане, Монад - некоторые "подчинились" (Закону Эволюции), как только люди Третьей Расы стали физиологически и физически готовы, то есть когда произошло разделение полов. Они были теми первыми сознательными существами, которые, добавив теперь сознательное знание и волю к присущей им божественной чистоте, "создали" посредством Крияшакти полубожественного человека, который стал на Земле семенем будущих Адептов. С другой же стороны, те, кто ревниво оберегал свою умственную свободу, не будучи скованы еще тогда никакими оковами материи, сказали: "Мы можем выбирать... мы обладаем мудростью" и, таким образом, воплотились гораздо позднее - этим они уготовили себе свое первое кармическое наказание. Они получили тела много ниже (физиологически) своих астральных образов, ибо их Отображения (Чхая) принадлежали к Предкам низшей степени из Семи Классов. Что же касается до тех "Сынов Мудрости", которые "отложили" свое воплощение до Четвертой Расы, уже запятнанной (физиологически) грехом и распутством, эти породили страшную причину, кармическое следствие которой до сего дня тяготеет над ними. Это произошло с ними самими, и они стали носителями этого семени беззакония на протяжении грядущих эонов, ибо тела, которые они должны были одушевлять, стали оскверненными из-за их собственного промедления. Это и было "Падением Ангелов", как следствие их восстания против Кармического Закона. "Падение человека" вовсе не было падением, ибо он был безответственным.

В Книге Бытия и по Еноху "Сыны Бога"... проникаются любовью к дочерям людей, сочетаются с ними и открывают своим женам тайны, незаконно узнанные ими в Небесах; и это есть "Падение Ангелов".

В индусском экзотеризме эти Ангелы (Асуры) также объявлены как "Противники Бога"; как те, которые отказываются от жертвоприношений и почитаний, воздаваемых Дэвам.

Rem: Вот это - очень интересная мысль... Отказ от духовной дармовой энергии людей !!! Это, с одной стороны, весьма благородный поступок (свидетельствующий о высочайшей духовности); а с другой - вполне может иметь следствием ослабление их собственной магической мощи (уровень энергии же должен при этом уменьшиться) !!! - Очень много совпадений с версией Блаватской (и текстами)...

До того времени, когда Мудрость в образе воплощающихся Духов Махата спустилась с небес, чтобы оживить и пробудить Третью Расу к действительной сознательной жизни, человечество, если только оно могло быть названо так в его животном, лишенном разума состоянии, конечно, было осуждено на моральную, так же как и на физическую смерть. Говоря об Ангелах, павших в зарождение, их называют метафорически Змиями и Драконами Мудрости.

...мы находим прямой намек на истину в Вишну Пуране в частых намеках Парашари на всех этих Рудра, Риши, Асура, Кумар и Муни, которые должны рождаться в каждом веке - воплощаться в каждой Манвантаре. Эзотерически это равносильно тому, что сказать, что "Пламена", рожденные от Всемирного Разума или Махата, в силу таинственной работы Кармической Воли и импульса закона Эволюции, спустились - без всякого постепенного перехода - на эту Землю после того, как они пробились, как это сказано в Пэмандре, через "Семь Кругов Огня" или, иначе говоря, через семь промежуточных Миров.

Rem: "спуск" через 7 промежуточных миров - это очень символично и может быть трактовано как угодно от прохождения реальных космических "миров" вплоть до нескольких областей духовно-нематериального мира.

Rem: "Кармическую Воля" или Закон можно ассоциировать и с неким судебным решением или решением некоего правящего органа, осуществляющего надзор за "справедливостью"... Опять-таки внешняя форма и реальное содержание (как и у наших судебных систем) вполне может отличаться друг от друга, не считая того, что сама "справедливость" весьма относительна (Уместно вспомнить и "суд Осириса")...

...несомненно, Ракшасы не являются демонами, но просто первобытными, свирепыми великанами, атлантами, которые были рассеяны по лицу Земли, так же как сейчас наша Пятая Раса. Васишта является ручательством этого, если только слова его, обращенные к Парашаре, пытающемуся немного колдовать, и, дабы уничтожить Ракшаса, называя это "жертвоприношением", если слова эти что-либо означают. Ибо он говорит: "Пусть ни один из этих "безобидных" духов тьмы не будет уничтожен".

Rem: Вообще-то слова могут означать очень сильный смысл !!! Это в корне изменяет сугубо негативный подход к оценке действий (а главное, помыслов) тех сил, которые в другой трактовке являются силами, целенаправленно и осознанно стремящиеся наносить вред где угодно и кому угодно...

В одном из писем Махатмы мы имеем место, имеющее прямое отношение к этим воплощающимся Ангелам. Письмо гласит: "Итак, имеются и должны быть неудачи среди Эфирообразных Рас во многих категориях Дхиан-Коганов или Дэв (развитых существ, принадлежащих к предыдущему планетному Периоду), так же как и среди людей. Но так как эти неудачники слишком продвинулись в своем духовном развитии, чтобы быть насильственно отброшенными назад из их положения Дхиан-Коганов в водоворот новой первичной эволюции через более низкие царства, то с ними происходит следующее: там, где должна развиться новая Солнечная Система, эти Дхиан-Коганы притягиваются туда течением "раньше" всех элементалов (сущностей... которые в будущем разовьются в человечество) и пребывают, как латентная или недейственная духовная сила в Ауре нарождающегося Мира... до тех пор, пока не будет достигнута фаза человеческой эволюции... тогда они становятся действенной силой и соединяются или сочетаются с элементами, чтобы развить постепенно завершенный тип человечества" То есть развить человека и одарить его Самосознанием, Умом или Манасом.

Rem: Здесь явно идет информация о взаимодействии цивилизаций (то ли на материальном, то ли на духовно-нематериальном уровне, то ли на двух сразу)...

...обязанностью первых "дифференцированных" Ego - церковь называет их Архангелами - было сообщить Первичной Материи эволюционный импульс и направить ее творческие силы к образованию ее произведений. На это именно и намекают изречения как восточной, так и западной традиции - "Ангелам было указано творить". После того, как Земля была подготовлена более низкими и материальными Силами, и ее три царства были достаточно продвинуты по пути "плодородия и размножения", высшие Силы, Архангелы или Дхиани вынуждены были законом эволюции спуститься на Землю, чтобы построить венец ее эволюции - Человека. Таким образом, "Саморожденные" и "Самосущие" выявили свои бледные Отображения; но третья Группа, "Огненные ангелы", восстала и отказалась присоединиться к своим товарищам Дэвам.

"Восставшие" не захотели создавать безвольных, безответственных людей, как сделали это "послушные" ангелы; также не могли они одарить человеческие существа даже хотя бы временными отображениями своих личных свойств, ибо последние, принадлежа к другому и гораздо более высокому плану сознания, оставили бы человека все же безответственным, следовательно. Это помешало бы всякой возможности высшего продвижения.

Rem: Значит в планы входило все-таки создание безвольных людей !!! Очень удобно для потребления...

Существа, или Существо, коллективно называемое Элохимом, кто первый произнес жестокие слова (если только они были действительно произнесены): "Узри, человек стал, как один из нас, чтобы познать добро и зло; и теперь из опасения, чтобы он также не овладел древом жизни и не вкусил и не стал бы жить вечно...", - действительно, должен был быть Ильда-Баоф, Демиург назареян, исполненный ярости и зависти против собственного создания... В таком случае лишь естественно - даже с точки зрения мертвой буквы - рассматривать Сатану, Змия в Книге Бытия, как истинного создателя и благодетеля, Отца Духовного Человечества... И это он [Сатана], кто первый шепнул: "В тот день, когда вы вкусите их, вы будете подобно Элохиму, познающими добро и зло", может рассматриваться лишь в свете Спасителя.

Rem: Какие, собственно, у Блаватской могут быть сомнения в данной жестокости (по отношению к людям), если также как и все ее остальные выводы это подкрепляется многократными упоминаниями в совершенно различных мифологиях ? Просто это так не вяжется с представлением богов, как добрых благодетелей человечества, что большинство религий предпочитают на этом не акцентировать свое внимание. В то же время это как раз и дает нам представление об истинных устремлениях этих "благодетелей", не терпящих (как это легко видно) никакой конкуренции не со стороны других "ангелов", ни тем более со стороны каких-то там людишек...

Отсюда аллегория о Прометее, похитившем Божественный Огонь, чтобы дать людям возможность сознательно следовать по пути Духовной Эволюции, преобразив таким образом самых совершенных животных на Земле в потенциального Бога, дав ему свободу "силою захватить царство Небесное. Отсюда же и проклятие Прометея Зевсом, так же как и проклятие Иеговою-Ильда-Баофом своего "восставшего сына", Сатаны.

Rem: Интересна мысль о силовом захвате "царства небесного", означающая, во-первых, потенциальную возможность такого "захвата", а во-вторых, наличие сил, которые противостоят допуску туда людей...

...небесные Иоги добровольно пожертвовали собою, чтобы искупить Человечество, которое было сотворено вначале по подобию Божьему и совершенным, одарив его человеческими привязанностями и устремлениями. Чтобы выполнить это, они должны были отказаться от свойственного им состояния и спуститься на нашу Сферу и утвердить на ней свое пребывание на весь цикл Махаюги, сменив, таким образом, свои безличные Индивидуальности на индивидуальные Личности - блаженство надзвездного существования на проклятие земной жизни. Эта добровольная жертва Огненных Ангелов, естество которых было Знание и Любовь, была искажена экзотерическими теологиями в утверждение, показывающее, что "Восставшие Ангелы" были низвергнуты во "Тьму Ада" - нашу Землю. Индусская философия намекает на Истину, уча, что Асуры, низвергнутые Шивою, находятся лишь в промежуточном состоянии, в котором они подготовляются к высшим степеням очищения и искупления из их злосчастного положения...

Rem: Это вполне может рассматриваться и в применении к сугубо материальному перемещению представителей другой цивилизации (достигшей уровня межзвездного сообщения) на нашу планету...

Астрономия Пуран, со всем ее намеренным умышленным сокрытием и смешением с целью сбить с толка непосвященного, была признана даже Бентлеем как истинная наука, и те, кто ознакомлен с тайнами индусских астрономических трактатов, докажут, что современные теории о прогрессивной конденсации туманностей, туманных звезд и солнц, с самыми мельчайшими подробностями циклического развития созвездий для хронологических и других целей - гораздо более точными, нежели те, которые имеются сейчас в распоряжении европейцев, - были известны Индии в совершенстве.

Rem: вопрос лишь в степени "совершенства"; тем более, что по современным данным индийская астрономия была не столь сильна как в Египте и Америке...

"Когда Мяо-цзы (та допотопная и совращенная раса, которая удалилась в древние времена в скалистые пещеры и потомство которой, как говорят, до сих пор еще встречается в окрестностях Кантона), по нашим древним документам, возмутили всю землю в силу обольщений Tchy-Yeoo, и она наполнилась злодеями... Владыка (Chang-ty, Царь Божественной Династии) обратил взоры свои на народ и не увидел среди них и следа добродетели. Тогда он приказал Tchong и Lu (Двум Дхиан-Коганам низшей степени) прекратить всякое общение между небом и землею. С тех пор не было больше восшествия и сошествия" (Шу-Цзин). "Восшествие и сошествие" означает беспрепятственное общение между двумя Мирами.

Rem: Трактовка - когда появились признаки того, что прекращается управляемость, и нет возможности ее восстановить, боги удалились от прямого управления людьми...

"Каббала вначале была преподана самим Богом группе избранных Ангелов, которые образовали богословскую школу в Раю. После Падения Ангелы весьма милостиво передали эту небесную доктрину непокорному дитяти Земли, чтобы снабдить протопластов средствами вернуться к их первоначальному благородству и блаженству" (Х.Гинсбург). Это показывает, как был истолкован христианскими каббалистами случай супружества между Сынами Бога и дочерьми людей и передачи им божественных Тайн - как это аллегорически рассказано Енохом, а также и в шестой главе Книги Бытия.

Те, кто был до сих пор полубожественным Существом, самозаключенным в телах, которые были человеческими лишь по внешности, изменились физиологически и сочетались с женами, которые были вполне человеческими и прекрасными видом, но в которых воплотились низшие, более материальные, хотя и небесные существа. Эти Существа в женских формах - Лилит является их прототипом в еврейских преданиях - называются в Эзотерических изложениях Кхадо (Дакини, по-санскритски). Аллегорические легенды называют главу этих Лилит - Сангиэ Кхадо (Будда Дакини, по-санскритски); всем им приписываются способность "летать по воздуху" и "великая доброта к смертным"; но они не обладали разумом - лишь животным инстинктом.

Последовательность... Рас никогда не принимается в расчет; и события, которые произошли в одной из них, группируются с другими, имевшими место в другой. Хронологический порядок находится в полном пренебрежении. Это доказано несколькими санскритологами-комментаторами... В генеалогии царей и в географии их владений Варша (страны) и Двипа рассматриваются как земные области.

...Ману запретил браминам получать плату за совершение религиозных ритуалов.

...оккультное учение, которое говорит, что то, что ныне является полярными областями, были первоначально самыми ранними колыбелями из семи колыбелей Человечества и могилою большинства Человечества в этой области во время Третьей Расы, когда гигантский Материк Лемурии начал расчленяться на меньшие материки. Согласно объяснению в Комментариях это произошло вследствие уменьшения быстроты земного вращения.

"Ось Колеса наклонилась. Солнце и Луна не светили больше над головами этой части Потом рожденных; люди узнали снег, лед и мороз; и люди, растения и животные уменьшились в росте своем. Те, кто не погиб, остались как малые дети в своем росте и интеллекте. Это была третья Пралайа Рас" (Комментарии).

Rem: В текстах явно перемешаны описания нескольких (а не одного !!!) катаклизмов и их тщательно надо разносить !!! В частности, в данном случае по характеристикам больше похоже на описание процессов при гибели динозавров (смещение оси вращения - сильнейший удар + исчезновение крупных видов животных)...

"Египет с самого начала представляется нам как бы возмужалым, старым и совершенно лишенным мифических и героических эпох, точно бы страна никогда не знала молодости. Ее цивилизация не имеет младенчества, а ее искусство - архаического периода. Цивилизация Древней Монархии не началась с младенчества. Она была уже возмужалой" (Ренан).

"В эпоху Менеса египтяне были уже цивилизованным и многочисленным народом. Манефо говорит нам, что Атотис, сын первого Царя Менеса, построил дворец Мемфиса; и что он был врачом и оставил книги по анатомии" (Уинчелль).

Это вполне естественно, если поверим утверждению Геродота, который пишет в "Евтерпе", что записанная история египетских жрецов относится к 12.000 годам до его времени.

Предания о расе гигантов в древние времена универсальны; они существуют в словесно и записанном народном эпосе. Индия имела своих Данавов и Даитьев; Цейлон имел своих Ракшаса; Греция своих Титанов; Египет своих героев Колоссов; Халдея своих Издубаров (Нимврод); есреи своих Эмимов из земли Моаб с пресловутыми великанами-Анаким. Моисей говорит об Оге, царе, ложе которого имело девять локтей в длину и четыре в ширину, а Голиаф ростом "был в шесть локтей и одну пядь".

...тогда как язычники упоминают лишь скелеты великанов, умерших в баснословные времена, останки которых некоторые из них видели лично, толковники Библии, не краснея, требуют, чтобы геология и археология верили, что во времена Моисея несколько стран были населены такими великанами; великанами, перед которыми евреи были как кузнечики, и будто бы все они жили еще во дни Иошуа и Давида.

[о.Пасхи]: "Даже во время посещения Кука некоторые из статуй, размерами в двадцать семь футов высоты и восемь поперек плечей, лежали сброшенными, тогда как другие, все еще стоявшие, казались еще больше... Одна из последних была так высока, что тень ее была достаточна, чтобы укрыть тридцать человек от солнечного жара. Основания, на которых стояли эти колоссальные статуи, в среднем были от тридцати до сорока футов в длину и от двенадцати до шестнадцати в ширину... все они были построены из обработанных камней циклопического стиля и очень походивших на стены Храма Пачакамак или на развалины Тиа-Хуанако в Перу... Нет основания думать, что какая-либо из этих статуй была построена часть за частью при помощи сооруженных вокруг них строительных лесов" (Р.Браун, "Страны Мира").

Типы их [статуи в Ронорораке], хотя все длинноголовые, различны, и, очевидно отличаются своей формой; еще больше их прически - нечто вроде плоской шапки с куском материала, пристегнутым к ней, чтобы закрыть затылочную часть головы, они показывают, кроме того, что оригиналы их не были дикарями каменного периода.

[о месте статуй Бамьяна]: Бурнес и несколько ученых иезуитов, посетившие это место, говорят о горе, "источенной, наподобие сотов, гигантскими кельями - пещерами", с двумя огромными гигантами, высеченными в той же скале.

Бамьян представляет собою маленький, жалкий, полуразвалившийся городок в Центральной Азии на полдороге между Кабулом и Балом, у подножия Кох-и-баба, огромной горы цепи Паропамиза или Гиндукуша, около 8500 ф. над уровнем моря. В древние времена Бамьян был частью древнего города Джулжул, разграбленного и разрушенного до последнего камня Чингис Ханом в XIII столетии. Вся долина окаймлена колоссальными скалами, которые полны частью естественными и частью искусственными пещерами и гротами... Перед некоторыми из этих пещер были открыты или, вернее, вновь открыты в наше [XIX] столетие пять огромных статуй... самая большая в 173 ф. высоты... Вторая большая статуя, вырезанная так же, как и первая, в скале, имеет только 120 ф. Третья статуя измеряется лишь в 60 ф., две другие еще меньше, последняя же из них лишь немного больше среднего высокого человека нашей настоящей расы. Первый и самый большой из этих колоссов изображает человека, задрапированного в нечто вроде "тоги". М. Де Надейлак полагает, что общая внешность этой статуи, линии головы, складки и особенно же большие отвислые уши являются неопровержимыми указаниями на то, что предполагалось дать изображение Будды.

Rem: Различие размеров статуй вполне может отражать не реальное соотношение высоты прототипов, а лишь их "значение", их "статус"... Нельзя забывать о том, что во многом психика человека связывает рост с "социальным статусом" (что является одним из "пережитков" животного состояния: у животных - особь, стремящаяся доказать свое превосходство часто стремится показаться выше соперника, как бы встать над ним)...

...большинство из ныне существующих фигур Будды, изображенных в положении Самадхи, имеют большие отвислые уши...

Де Мервиль... задает весьма уместный вопрос, почему чудовищные камни Стонхенджа назывались в древние времена chior-guar, или "танец великанов" ?..

Rem: При анализе мифов и объектов отдельное внимание стоит обращать на встречаемые древние наименования и имена, поскольку в них может скрываться определенный содержательный смысл...

Уилльям Тук, рассуждая по поводу огромных глыб гранита, разбросанных в Южной России и Сибири, говорит, что там, где они сейчас находятся, не имеется ни скал, ни гор, и что они должны были быть принесены "издалека при помощи баснословных усилий".

Rem: Нужны подтверждения подобных "находок"...

"Стонхендж построен из камня, находящегося в округе, красного песчаника или камня "sarsen", называемого по местному "серыми баранами". Но некоторые из камней, особенно те, которые, как говорят, имели астрономическое значение, были принесены издалека, вероятно из Северной Ирландии" (Ф.Петри, "Стонхендж").

Rem: Главное - с какой целью какие-то глыбы доставлялись из дальней местности, когда рядом было достаточно строительного материала...

"Каждый камень представляет из себя глыбу, вес которой подверг бы испытанию самые мощные машины. Одним словом, существуют глыбы, разбросанные по всему земному шару, глыбы, при виде которых воображение смущается и обозначение которых словом материалы кажется лишенным смысла... Кроме того, эти огромные, качающиеся камни, называемые иногда routers, поставленные одним концом своим на точке такого совершенного равновесия, что малейшего прикасания достаточно, чтобы привести их в движение... обнаруживают самое положительное знание статики" ("Археологический обзор", 1850).

Rem: Нужны еще данные, подтверждающие наличие этих "качающихся" камней и их устойчивость...

"Великий Дракон уважает лишь Змиев Мудрости", - гласит Станца...

"Змии, которые вновь спустились... которые учили и наставляли Пятую Расу". Способен ли здравомыслящий человек нашего времени поверить, что под этим подразумеваются настоящие змеи?

Rem: Интересно употребление слова "снова" !!!

"Грозны Боги, когда они проявляют себя" - те Боги, которых люди называют Драконами.

"Ибо Дракон, хотя и будучи священным и достойным почитания, имеет в сущности своей нечто еще большее от божественного естества, о котором лучше оставаться в неведении" (Элианий, "De Natura Animalium").

Среди христианских гностиков, называемых наазениянами, или почитателями Змия, он был Вторым Лицом Троицы, Сыном. Его символом было созвездие Дракона.

Как доказывает это г.Лизерэ в своем труде "Разоблаченная Троица Христианства", Дракон, будучи помещен между Неизменным Отцом и изменяемой Материей, передает последней те воздействия, которые он получает от первого, откуда его имя - Глагол.

Rem: Весьма информативное соображение...

Каждый астроном - не говоря уже об оккультистах и астрологах - знает, что, говоря иносказательно, Астральный Свет, Млечный Путь, а также Путь Солнца к тропикам Рака и Козерога, так же как и Циклы Сидерального или Тропического Года, всегда назывались "Змиями" в мистической и аллегорической терминологии Адептов.

...когда оккультист читает в Вендидаде жалобы, выражаемые против "Змия", укусы которого превратили прекрасную вечную весну Айрьяна Ваэджо в зиму, порождающую болезни и смерть, и, в то же время, умственное и психическое исчерпывание (замирание), - он знает, что подразумеваемый Змий есть Северный Полюс, а также Полюс Небес.

...вечная весна, Айрьяна Ваэджо "на берегах прекрасной реки Даитьи" исчезла, и "арийские Маги должны были переселиться в Согдьяну" - так говорят экзотерические летописи. Но Эзотерическое Учение утверждает, что полюс удалился от экватора и что "Страна Блаженства" Четвертой Расы, наследие ее от Третьей, стала теперь областью бесплодия и бедствий.

"Вендидад, по-видимому, указывает на большое изменение в области центральной Азии; сильные вулканические извержения и разрушение целой горной цепи по соседству с Цепью Кара-Корум" ("Revue Archeologique", 1885).

Когда говорят, что Боги оставили Землю, это означает, что не только Боги, покровители и Наставники, но также и меньшие Боги - Регенты Знаков Зодиака. Первые, как действительные и существующие Индивидуальности, давшие рождение, вскормившие и наставившие человечество в ранней молодости, появляются в каждом Писании, в Писаниях зороастриан так же, как и в Заветах индусов.

"Амеша Спента, блистающие, обладающие зоркими очами, великие, помогающие... несокрушимые и чистые... все семь, одушевленные единым духом, речь которых едина и которые действуют как один... кто есть создатели и разрушители тварей, Ахура Мазды, их создатели, наставники, их охранители" ("Замьяд Яшта").

Китайцы, одна из наиболее древних народностей нашей Пятой Расы, сделали из змия эмблему своих Императоров, которые являются, таким образом, выродившимися преемниками "Змиев" или Посвященных, правивших ранними расами Пятого Человечества. Трон Императора называется "Местопребыванием Дракона", и его одежды вышиты изображениями драконов. Афоризмы в древнейших книгах Китая, кроме того, ясно говорят, что Дракон есть человеческое, хотя и божественное Существо. Говоря о "Желтом Драконе", как о главе прочих, Дуань-инту говорит: "Мудрость Его и добродетель неизмеримы... он проходит одиноким и не живет в скопищах (он аскет)... Он странствует в местах диких за пределами небес. Он приходит и уходит, выполняя указ; в надлежащие времена, если существует совершенство, он выявляется, если нет, он остается (невидимым)".

Rem: Вот и прямое указание на содержание термина "человек"...

Кемфер в своем труде "Япония" приводит это [китайское] предание: Остров, вследствие беззакония своих великанов, опускается на дно океана, и царь Пеиру-ун, китайский Ной, один лишь спасается со своей семьей, благодаря Предупреждению Богов через двух идолов. Именно этот благочестивый царь и его потомки населили Китай. Китайские предания говорят о Божественных Династиях Царей так же часто, как и предания всех других народов.

Наши расы - все они свидетельствуют о том же - произошли от Божественных Рас, каким бы именем последние не назывались. Имеем ли мы дело с индусскими Риши, или Питри; с китайскими Чин-нан и Чжанги - их "Божественным Чеолвеком", и Полубогами с Дингир и Мул-лил акадийцев - Творящим Богом, и "Богами Царства Теней"; с египетскими Изида-Озирис и Тотом; с еврейскими Элохимами; или с Манко-Капак и его перуанским потомством - сказание везде остается неизменным. Каждая народность имеет семь или десять Риши-Ману и Праджапати; семь и десять Ки-и; или десять и семь халдейских Аннедоти; десять и семь Сефиротов и т.д. Все они произошли от первоначальных Дхиан-Коганов Эзотерической Доктрины или же от "Строителей", упомянутых в Станцах первого тома. От Ману, Тот-Гермеса, Оанн-Дагона и Идрис-Еноха до Панодора Платона, все они говорят нам о семи Божественных Династиях, о семи первоначальных и двояких Богах, которые спускаются со своих небесных обителей и царствуют на Земле, уча человечество астрономии, архитектуре и всем прочим наукам, дошедшим до нас. Эти существа сначала появляются как Боги и Создатели; затем они вливаются в нарождающегося человека, чтобы появиться, наконец, как "Божественные Цари и Правители"... сами египтяне признавали, что наука стала процветать в их стране только со времени Изиды-Озириса, которых они продолжали почитать, как Богов, "хотя они появились как цари в человеческой форме".

Не только Геродот, "отец истории", говорит нам о замечательных Династиях Богов, предшествовавших правлению смертных, преемниками которых были полубоги, Герои и, наконец, люди, но целый ряд классических авторов поддерживает его в этом. Диодор, Эратосфен, Платон, Манефо и др. повторяют то же сказание и никогда не изменяют данный порядок.

"Воистину, из звездных сфер, где обитают боги света, снисходит мудрость на низшие сферы... В системе древних жрецов все вещи без исключения, Боги, Гении, Души, весь мир совместно развиваются в пространстве и продолжительности. Пирамида может быть рассматриваема, как символ этой величественной иерархии духов" (Крейцер).

"Шамполион, пораженный изумлением, убедился, что он имел перед глазами то, что осталось от списка Династий, охватывающего мифические времена, самые отдаленные, то есть Царства Богов и Героев... С первых же слов этого любопытного папируса мы вынуждены придти к убеждению, что даже в такой глубокой древности, как эпоха Рамзеса, эти мифические и героические предания были в точности такими, как передал их нам Манефо; мы видим действующими в них, в качестве Царей Египта, Богов Себа, Озириса, Сета, Гора, Тот-Гермеса и Богини Ма, причем долгий период веков уделен царствованию каждого из них" (де Руже, египтолог).

Bailly (Байи) не мог найти слов, чтобы выразить свое удивление при виде такой тождественности во всех подобных преданиях о Божественных Расах, и восклицает: "Наконец, что означают все эти царствования индусских Дэв и (персидских) Пери; или те царствования, о которых повествуют китайские легенды; те Тянь-хуан, или же Цари Неба, совершенно отличные от Ди-хуан, или же Царей на Земле, и Жэн-хуан, Царей-людей, отличия, находящиеся в полной согласованности с теми, которые устанавливаются греками и египтянами при перечислении ими своих Династий Богов, Полубогов и Смертных".

"Так, на протяжении этих тысячелетий (до Потопа) продолжалось Царство Семи Богов, которые правят миром. Именно во время этого периода эти благодетели человечества спускались на Землю и учили людей вычислять ход солнца и луны по двенадцати знакам Эклиптики" (Панодор).

"Если прислушаться к преданиям, то перед царствованием Царей они помещают царство Героев и Полубогов; а еще раньше чудесное царствование Богов всех легенд Золотого Века... Можно изумляться, что такие интересные летописи могли быть отброшены почти всеми историками. Но, тем не менее, идеи, выраженные в этих рекордах, были когда-то всемирно приняты и почитались всеми народностями; немало тех, кто почитает их еще сейчас, полагая их основанием своей ежедневной жизни... Древние, передавшие нам эти предания, которые мы более не принимаем, ибо мы больше не понимаем их, должны были иметь основания верить в них, основания, предоставленные им большей близостью их к первым эпохам и в которых отказано нам, в силу расстояния, отделяющего нас от них..." (Буланже).

Rem: Про то, что должны быть весьма весомые основания для таких верований, подмечено очень верно...

...Сатурн, зная, что человек не мог управлять человеком без того, чтобы несправедливость не затопила, в конце концов, весь мир, вследствие его прихотей и тщеславия, не позволял ни одному из смертных приобрести власть над себе подобными. Чтобы выполнить это, Бог воспользовался теми же способами, какие мы сами употребляем в отношении наших стад. Мы не ставим быка или барана во главе наших быков и баранов, но даем им водителя, пастуха, то есть существо, совершенно отличного вида от них и высшей природы. Имено так поступил Сатурн. Он любил человечество и поставил во главе его не смертного царя или правителя, но "Духов и Гениев божественной природы, более совершенной, нежели природа человека".

Rem: Все равно, рано или поздно, при переходе к правлению людей друг над другом это все-таки произошло. Тогда в чем смысл этого сдерживания ? Только в закреплении в обществе чуждых ему традиций...

Rem: В этом есть определенная логика ранней стадии прогрессорства (см.Стругацких)...

...огонь, добываемый посредством трения, был первой тайной природы, первым и главным свойством материи, которое было раскрыто человеку.

Rem: Надо найти какие-нибудь археологические данные о появлении средств и приемов добывания огня при помощи трения. Датировка таких данных способна дать определенную пищу для размышления как о первом появлении богов, и об их вмешательстве в эволюцию человека...

"Фрукты и злаки, неизвестные до того на Земле, принесены были "Владыками мудрости" из других Лока (сфер) для пользования ими теми, кем они управляли" (Комментарии).

...пшеница никогда не была найдена в диком состоянии; она не продукт Земли. Все другие злаки были прослежены до их первобытных форм в различных семействах диких трав, но, несмотря на все усилия ботаников, им не удалось найти первоначальный вид пшеницы.

Китайский И-цзин приписывает начало земледелия "наставлениям, данным человечеству небесными Гениями".

В Египте и Халдее существовали многочисленные катакомбы, некоторые из них на очень большом протяжении. Наиболее известные среди них были подземные святилища в Фивах и Мемфисе. Первые начинались на западной стороне Нила и простирались по направлению к Ливанской пустыне и были известны как катакомбы или проходы Змиев.

В книге де Бурбурга мексиканский полубог Вотан, рассказывая о своем путешествии, описывает подземный ход, который проходил под землею и кончался у основания небес, добавляя, что проход этот был Змеиною Норою, "un agujero de colubra"; и что он был допущен туда, потому что сам он был "Сыном Змей" или "Змием".

Начиная от Шеша, тысячеглавого Змия, на котором покоится Вишну, и до Пифона, оракула Дракона-змия, все они указывают на тайный смысл мифа. В Индии мы находим этот факт упомянутым в самых ранних Пуранах. Дети Сураса суть мощные "Драконы". В Вайю Пуране "Драконы" - Сураса из Вишну-Пураны заменены Данавами, потомками Дану от Мудреца Кашияпы, а так как эти Данава были великанами или титанами, сражавшимися против Богов, то они явлены, таким образом, как тождественные "Драконам" и "Змиям" Мудрости.

"...он [человек] создан совершенным... но затем он соединяется с Драконом Бездны, животным Тиамата, духом Хаоса и оскорбляет своего бога, который проклинает его и призывает на его голову все зло и бедствие человечества. За этим следует война между драконом и силами зла или хаоса, с одной стороны, и богами, с другой. Боги имеют оружие, скованное для них, и Меродах (Архангел Михаил в Откровении) принимает водительство над небесным воинством против Дракона. Война, описанная в этом духе, конечно, кончается торжеством принципов добра" (Г.Смит, "Халдейское изложение Книги Бытия").

Rem: Если подчинение Верховному Богу (или закону) есть некий порядок, то неподчинение этому Закону даже при простом демократическом отношении к эволюции или невмешательство в самостоятельное развитие можно трактовать и как анархию, и как стремление к хаосу !!! Вот вам и связь...

Итак, с точки зрения космологии, все Драконы и Змеи, пораженные своими "Победителями", по происхождению своему являются непокорными, буйными, беспорядочными началами в Хаосе, которые приведены в порядок Солнечными Богами или Творческими Силами. В Книге Мертвых эти начала именуются "Сынами Восстания".

"В эту ночь притеснитель, убийца Озириса, иначе называемый Змий-обольститель... созывает Сынов Восстания в воздухе, и когда они прибывают к Востоку Небес, тогда происходит Война на Небе и во всем Мире" (Книга Мертвых).

Rem: "восток Небес" - если рассматривать его в связи с географическим приложением, то восток для Египта - почти зенит для Индии, в которой существуют весьма и весьма подробные описания войны в небесах, как будто было весьма немало вольных или невольных свидетелей этой войны...

Наименование Сатана, по-еврейски Сатан, означает - "Противник" (от глагола shatana "восставать", "преследовать"), по праву принадлежит первому и самому жестокому "Противнику" всех других Богов - Иегове; но не Змию, который говорил лишь слова симпатии и мудрости и, в худшем случае, даже по догме являющемуся "Противником" лишь людей.

Война на Небе между Фрэтаона и Ажи-дахака, Змием-разрушителем, кончается на Земле, по Бюрнуфу, борьбою благочестивых людей против мощи Зла, "иранцев против арийских браминов в Индии". И столкновение Богов с Асурами повторяется в Великой Войне - Махабхарате. В позднейшей из всех религий, в христианстве, все сражающиеся Боги и Демоны, Противники в обоих станах, превращены ныне в Драконов и Сатану, просто чтобы связать олицетворенное Зло со Змием Книги Бытия и, таким образом, доказать основательность новой догмы.

...ни одна тайна не сохранялась так хорошо и так священно древними, как тайна их циклов и вычислений. Начиная от египтян и до евреев, считалось величайшим грехом раскрыть нечто, принадлежащее к правильному измерению времени.

"Цари Света удалились в гневе. Грехи людей стали так черны, что Земля трепещет в своей великой агонии... Лазоревые Престолы остаются пустыми. Кто из Коричневой, кто из Красной или даже из Черных (Рас) может воссесть на Престолы Благословенных, Престолы Знания и Милосердия? Кто может облечься в Цветок Мощи, Растение Золотого Стебля и Лазоревого Цветка"?

Далее...